Форум сети EciлNet

BopoH (7.12.2007, 10:05) писал:

есть у кого продвижение?

Проект «Дорога к дому»: Шаги по родной земле (2 часть).
Виктор Барсуков

В субботу, в 9 утра мы были в кабинете главы Антроповского района Новикова. Евгений Викторович решил познакомить с нами руководителей двух сельских округов, где есть неиспользуемая земля. Говорили недолго - оказалось, что в одном из округов муниципального жилья, которое можно было бы предложить переселенцам на первое время практически нет. Как бы - оно вроде и есть, но вот состояние его по словам главы округа…короче - жить там нельзя! Честно говоря, нам показалось, что руководитель этого округа сгущает краски по поводу жилья. В её округе некоторое время назад уже проживали переселенцы, бросалось в глаза, что повторения этого опыта ей больше не хочется. Мы не стали выяснять подробностей - зачем? Насильно мил не будешь…

Зато глава Палкинского сельского поселения Виктор Александрович Козырев сразу сказал, что у него в округе, в деревне Курилово - есть 3-4 квартиры в муниципальном фонде и людей можно туда поселить. А ещё есть в Курилово построенный, но не используемый сейчас по назначению Дом Культуры. В этом ДК есть вода, отопление, и можно его использовать под общежитие на первое время – пока переселенцы не построят свои собственные дома. Можно ещё и в самой деревне купить жильё – несколько домов продаются и очень недорого. Ну что ж, это уже интересно! Решили не тратить время, а сразу ехать в Курилово и уже по дороге выяснить у Виктора Александровича все остальные подробности.
От райцентра Антропово до села Палкино – 17 км асфальта. Палкино - крупное село, население почти 400 человек, есть средняя школа, детский сад, музыкальная школа, больница. Действующая церковь. Автобус в Кострому ходит каждый день.

А если проехать ещё 15 км от Палкино – будет деревня Курилово. В деревне живёт около 100 человек, есть детский садик и начальная школа.

Электричество, централизованное водоснабжение, даже Интернет есть (причём станция цифровая! – это выполняется федеральная программа подключения к Сети всех российских школ.). Был в деревне раньше совхоз, но обанкротился - ещё несколько лет назад. Бывших работников наделили земельными паями, по 8 гектаров на человека получилось. Да только землю в этом году почти все они сдали обратно в муниципальный фонд. Потому что возделывать её в одиночку, да без техники – как? А налоги – пусть небольшие – плати… вот и вернулась земля обратно к государству. Была ещё недавно на балансе района Куриловская ферма на 200 голов КРС, оставшаяся от совхоза – пустая и выпотрошенная. В прошлом году продали её какому-то покупателю. От дороги до фермы была «бетонка» проложена при советской власти – покупатель фермы бетонные плиты собрал и увёз. На этом его деятельность и кончилась…

Так и живёт деревня в тихом недоумении. Вроде бы по-другому было ещё недавно – и совхоз стоял на ногах, и люди жили, и работы хватало…а куда-то подевалось всё! Вот и школу среднюю закрыли в этом году – только начальная осталась. Появится в деревне 5-6 ребят-школьников - можно будет и обратно открыть. А пока что учителя остались без работы, и возит детей на учёбу в соседнее Палкино школьный автобус.

Поля вокруг не пашутся - где три года, а где уже лет пять, мужчины подрабатывают на лесоповале или мелких частных лесопилках – когда есть работа. Вот только есть она не всегда… По лету многие собирают и сдают заготовителям грибы и ягоды – тоже какие-никакие, а деньги.
Природа там красивейшая: Курилово на пригорке стоит, куда не глянешь – огромные пространства, холмы, поля и леса – чистые, да тихие. Как будто время остановилось, и не было здесь ни 20, ни 21 века…

Зашли мы на почту, поговорили с двумя местными жительницами. Галина Алексеевна – бывший зоотехник на куриловской ферме, муж раньше механизатором работал в совхозе («Золотые руки у мужика!» - потихоньку шепнул нам Виктор Александрович Козырев). Вторая женщина – учитель, а ещё, одновременно, библиотекарь и хранитель куриловского музея.

Откуда в Курилово музей-то взялся? А сами создали, для себя – собрали с ребятами со всей деревни разные старинные орудия труда и предметы быта.

Получилось много, на целую комнату экспонатов хватило - вот и сделали «музей старины». Тут тебе – и прялки, и деревянный ткацкий станок, стоят рядышком ступа и ручная мельница для зерна, маслобойка и затейливый утюг, в который для глажки засыпались раскалённые угли, плетёные из лыка туеса для разных надобностей, чугунная и глиняная посуда, «дореформенные» ещё приборы для взвешивания – «фунт» и «безмен». Всё это бережно почищено, приведено в порядок, снабжено табличками и расставлено на кружевных, вышитых крестиком старинных полотенцах.

Это хороший знак - с уважением, значит, относятся люди к прошлому, не хотят забывать корней своих и предков.

Напоили нас женщины чаем, а мы рассказали о своих планах по созданию в Антроповском районе кооператива из переселенцев, спросили - как отнесутся в Курилово к появлению приезжих?

Посмотрели нас скептически:

«Где ж они работать-то будут? Работы-то нет здесь…В Палкино если только…»
Мы начали расспрашивать – а как раньше жилось в Курилово? Отвечали сначала скупо, словно бы нехотя, потом – разошлись, перебивая друг друга, начали вспоминать. И выяснилось, что раньше куриловское хозяйство выращивало и лён, и картофель, и зерновые, и кормовые культуры. Ферма в то время исправно снабжала маслозавод в Палкино молоком, выращивала на мясо бычков, да и другой живности в совхозе хватало. На местном сырье в Палкино работал небольшой завод по льнопреработке. Галина Алексеевна вспоминала, как летом старшеклассники (она тогда в школе училась) с удовольствием подрабатывали на уборке.

«Особенно нам нравилось на льне работать, да и деньги там неплохие за лето выходили!»

Совхоз тогда рос, развивался - росло и Курилово. Тут заспорили женщины о каком-то событии в жизни деревни – мол, «это ещё при Алексее Григорьевиче было!» Спрашиваем: «А кто это – Алексей Григорьевич?». Оказывается - «последний нормальный председатель был». Ушел он на пенсию ещё до начала «перестройки», а в Курилово его до сих пор вспоминают добрым словом и уважительно - по имени–отчеству…

Напоследок я спросил у Галины Алексеевны – пьют-то в деревне многие ли?
Помолчав, она ответила: «Да всякие есть - пополам примерно…Была бы работа – может и не пили бы…А так…» И снова замолчала. Потом добавила: «Вы приезжайте – может и получится у вас…».

На этом мы и попрощались с женщинами – отправились смотреть куриловский Дом Культуры, в котором по словам главы округа можно пожить первое время – пока не построятся для переселенцев новые дома.


Снаружи большое здание из силикатного кирпича выглядит неплохо, почти как новое. Дверь закрыта на замок, окна все целы. А вот что внутри - узнать в этот раз не удалось, не оказалось на месте человека с ключами от замков. Ну ничего, в следующий раз посмотрим. Решили, пока не стемнело, проехаться и глянуть на земли, которые можно взять в долгосрочную аренду.

Под снегом , конечно много не разглядишь, но особенно плохого мы ничего не увидели. Есть и луга, и чистые участки пашни. Есть, правда, и такие, что ещё несколько лет – и без топора уже не расчистишь. Речушка в одном месте между холмов показалась – небольшая, кое-где перешагнуть можно. А вообще-то местность здесь возвышенная, заболоченных участков нет, в основном песчаные почвы и суглинки. Если грамотно этой землёй распорядиться, подкормить и многополье ввести – урожай будет! Хвастались же сегодня в Палкино, что у них в этом году ячмень на некоторых полях дал 38 центнеров с гектара. Значит, кормовую базу для животноводства эта земля обеспечит - это точно! Осталось только выбрать – кого выращивать, да, засучив рукава, приняться за работу…

Всё ведь было на этой земле – и не так давно ещё! Просто пронеслось по ней очередное Смутное Время, разметало людей в разные стороны – кто в городах оказался, а кто и совсем далеко, в других странах. И теперь они порознь – земля и люди. Но это не навечно, люди обязательно вернутся - они ведь всегда жили на этой тихой и красивой земле…

Уже уезжая из Палкино, мы заметили огромный транспарант, растянутый вдоль улицы – «Древнему старинному торговому селу Палкино – 430 лет». А в другом месте, возле школы – «Палкинской школе – 137 лет». Почтенный возраст, правда?
В общем, мы решили, что здесь, на костромской земле, Проект «Дорога к дому» вполне может быть превращен в реальные дома и дела. Нам понравилось Курилово. Мы ещё вернемся сюда на следующей неделе - рассмотрим поближе, то, что не успели и расскажем об этом.

P.S. Пару дней назад мы общались по телефону с главой Антроповского района Новиковым, договорились, что приедем к нему снова 8-го декабря - согласовать наши дальнейшие действия. В конце разговора Евгений Викторович спросил: «Ребята, а вы не хотите взять ещё и маслозавод в Палкино? Всё равно стоит, а ведь привести его в порядок - и будет работать…» Мы ответили, что надо посмотреть и обсудить. Неожиданно, конечно, а впрочем - почему бы и нет?
Вот тут бы как раз сесть, да подумать - всем миром вместе… Хватит ли рабочих рук? Нужен ли кооперативу свой маслозавод? И если нужен - на каких условиях?
А вы как думаете, пригодится Проекту «Дорога к дому» маслозавод, а, соотечественники?

Nik244 (10.12.2007, 09:32) писал:

Народ молчит Но судя по очереди в миграционке и по отдельным фразам очередников результаты есть и у многих.

За неявку на тестирование по казахскому языку русских учительниц обвинили в политической неблагонадёжности
Ладинформ

Русские организации в Казахстане свидетельствуют о возрастающем языковом давлении на русскоязычных граждан. В госструктурах и бюджетных организациях республики «нетитульных» становится всё меньше и меньше. Основной причиной для кадрового вымывания русских становится их языковая «профнепригодность». Несмотря на то, что статус русского языка закреплён в Конституции РК, власти на местах с этим мало считаются, находя разные способы для «кадровых решений».

За неявку на тестирование по казахскому языку русским учительницам Сандыктауской Лесной средней школы Новиковой Н.Д. и Лагутиной М.Н. грозит увольнение. Обращает на себя внимание, какую «политическую» интерпретацию получает это рядовое дисциплинарное нарушение. В докладной, направленной учителем-пропагандистом по изучению казахского языка и литературы Г.М. Каримовой в отдел внутренней политики Сандыктауского района Акмолинской области, говорится:

«Учителя школы Новикова Н.Д. и Лагутина М.Н.не явились на зачёт, тем самым проигнорировали политику государства РК. Прошу принять меры, так как с подобной политической позицией нельзя воспитать подрастающее поколение в духе патриотизма, гордости за свою Отчизну».

Вообще же, создаётся довольно опасный прецедент в практике изучения и расширения сферы применения государственного языка. Если продолжить «сталинский» логический ряд этой докладной, то следующим шагом должно стать обвинение в подрыве государственных основ тех граждан, кто, по мнению «учителей-пропагандистов», выказывает недостаточное рвение в изучении казахского языка.

Между тем, ст. 14 (п.2) Конституции РК прямо гласит: «Никто не может подвергаться какой-либо дискриминации по мотивам происхождения, социального, должностного и имущественного положения, пола, расы, национальности, языка, отношения к религии, убеждений, места жительства или по любым иным обстоятельствам».

Что же это такое – независимость? Позиции.KZ

В начале девяностых годов белорусский писатель Владимир Орлов написал замечательное эссе с аналогичным нашему материалу названием, как введение к своей книге. Попробуем и мы порассуждать на тему независимости. Но только нашей с вами независимости…

Независимость – это когда от конкретного человека – тебя, президента страны, твоего соседа - зависит очень многое.

Независимость – это когда за сказанную тобой правду ты в ответе только перед своей совестью. Когда говорить правду становится безопасно, когда правда становится интересной всем. А не только силовым органам, которые – так уж сложилось – слишком часто берут на себя роль карательных.

Независимость – это возможность строить заводы, фабрики, промышленные предприятия, а не примитивно высасывать и продавать природные богатства страны. Это возможность диктовать собственные условия на мировых рынках во благо своего народа, возможность страны иметь много зарубежных партнеров. И не терпеть, когда на очередном зарубежном предприятии будут унижать наших рабочих…

Независимость – это когда свободные люди в свободной стране интересны миру как сильные союзники. Когда мы ценны как партнеры и когда нас не рассматривают как сырьевой придаток. Когда нас пускают к себе в высшие круги без обмена на нашу нефть…

Независимость – это когда ты, выступая против правящего режима, уверен, что вечером обязательно вернешься домой и обнимешь детей. Когда ты не боишься смотреть новости, чтобы не увидеть там труп в горах с пулей в затылке. Или самоубийство тремя выстрелами человека, который был не со всем согласен …

Независимость – это когда ты можешь разговаривать и обучаться на своем языке: украинец Паша – на своем, уйгур Рустам – на своем. Когда ты уверен, что к тебе обязательно будут относиться справедливо – неважно, какой ты национальности…

Независимость – это когда одинокий пенсионер уверен, что завтра у него на столе будут хотя бы хлеб и масло. Когда он еще при жизни не станет делить крохотную пенсию, откладывая на собственные похороны.

Независимость – это когда молодые пары не боятся рожать. Когда родители уверены, что их детям не перельют зараженную кровь, когда медики не берут взятки.

Независимость – это веселая деревенская молодежь, трудящаяся на благо собственного государства, которой не нужно рваться в город, чтобы заработать на кусок хлеба, прозябая на обочине мегаполиса так же, как они прозябают в родных аулах.

Независимость – это когда страну не рвут на куски отдельные элитные группировки. Когда подковерная борьба в верхних эшелонах власти не отражается на жизни простых граждан, желающих просто быть счастливыми.

Независимость – это когда ты уверенно вкладываешь деньги в строительство своего дома и не переживаешь, что твои квадратные метры в итоге так и не будут сданы.

Независимость - это, в конце концов, когда сегодня ты уверен в будущем страны, и будешь уверен даже тогда, когда уйдет сегодняшний президент страны. Мы, как и весь казахстанский народ, тоже верим в то, что все это когда-нибудь будет и у нас.

С днем Независимости, дорогие казахстанцы!

А теперь главная новость.

Получил в минувшую пятницу Свидетельство переселенца. И это означает что в скором времени покину я вместе со своей семьей когдато родной Казахстан.
Ни о чем не жалею и верю только в лучшее.

Удачи всем тем кто остается.

BopoH (19.12.2007, 10:55) писал:

Теперь пож. опиши сначала и до конца , точнее с чего начал ходить и далеее
Передай свой опыт

Nik244 (19.12.2007, 13:10) писал:

Чтобы получить заветную бумажку нужно сделать всего 3 шага длиной почти в 3 месяца))

Шаг первый: Определиться с регионом. Взять анкету в 5 страницах и заполнить ее. Приложить оригиналы и копии укзанных в анкете документов и фотографии. Отвезти анкету во временную группу ФМС на территории Казахстана. Ждать окло 2-х месяцев.

Шаг второй: Получив положительный ответ приехать в Астану и написать заявление на получение статуса переселенца.

Шаг третий: Приехать в Астану и в торжественной обстановке под радостные возгласы таких как и ты участников программы переселения поставить подпись в свидетельстве участника программы.

Параллельно с последними шагами начать сбор документов для выезда на ПМЖ в Россию.

Это в самом кратце.

BopoH (19.12.2007, 10:55) писал:

удачи тебе ворон!!! хороший ты человек

BopoH (19.12.2007, 11:55) писал:

Братан! В России тебе возможно будет хорошо, но родина твоя Казахстан. Не забывай об этом.

Это у нас приглашают всех подряд, а в Россию зовут только классных специалистов (программистов, врачей, физиков-ядерщиков, и т.д. ит.п.). С другой стороны, если ты спец какого тебе куда-то уезжать?

Рыба ищет, где глубже, а человек, где лучше.

Лена (20.12.2007, 00:46) писал:

Когда-то мне так говорил ректор института в котором я учился. Он так там и живет в Сочи, хотя родился и вырос в Чимкенте. Горячая смесь: еврей-южанин Я вернулся домой и пока не жалею

BopoH (19.12.2007, 14:13) писал:

1. Определился с регионом, а где брать анкету? 2. Где "временная группа ФМС" поточнее...

Garbuz (19.12.2007, 23:43) писал:

Ну, во-первых, Родина моя это Советский Союз, со всеми вытекающими последствиями. И единственная страна которая меня устраивает это Россия.

По-этому меня и взяли, что специалист.
Здесь не вижу перспектив ни для себя ни для детей. В этом основная причина покинуть эту страну.

А чтоб поболе в этом убедиться почитай ветку Новости власти.

Научно-практическая конференция в РАГС: первые результаты программы содействия возвращению соотечественников
Александр Наумов Советник аналитического отдела фонда «Русский мир»


18 декабря 2007 года в Российской Академии Государственной Службы при Президенте Российской Федерации состоялась научно-практическая конференция «Государственная программа по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом: итоги реализации первого этапа».

Как было заявлено организаторами конференции, основными целями Государственной программы являются стимулирование и организация процесса переселения соотечественников в Российскую Федерацию, компенсация естественной убыли населения в стране в целом и в ее отдельных регионах за счет привлечения переселенцев на постоянное место жительства в Россию. Воспитанные в традициях российской культуры, владеющие русским языком соотечественники в наибольшей мере способны к адаптации и скорейшему включению в систему позитивных социальных связей рос­сийского сообщества. Именно поэтому 22 июня 2006 года президент России В. В. Путин подписал указ об утверждении данной Государственной программы.

На конференции выступили представители научного сообщества, органов федеральной власти и неправительственных организаций. Открывая конференцию, президент-ректор РАГС В. К. Егоров отметил, что работа с соотечественниками и диаспорами является одним из важнейших направлений государственной политики РФ, особенно в свете усиления роли России в мировой политике, заметив, что чем сильнее становится наша страна, тем теснее оказываются связи соотечественников с Родиной.

Участвующие в конференции высокопоставленные чиновники Федеральной миграционной службы и Министерства иностранных дел подробно рассказали о процедуре получения российского гражданства и адаптации на новом месте жительства решивших переехать соотечественников. Было также отмечено, что Государственная программа, стартовавшая со второй половины 2007 года, уже принесла неплохие результаты: с сентября 2007 года более 15000 соотечественников приняли решение переехать в Россию, было заполнено более 5000 анкет на переселение, 400 человек уже переехало в ряд регионов страны.

При этом и представители научной общественности, и федеральные чиновники были едины во мнении, что особую роль в привлечении соотечественников должны играть неправительственные структуры, представленные на конференции фондом «Русский мир» в лице его исполнительного директора В. А. Никонова.

Описав историю возникновения, структуру, цели и задачи фонда «Русский мир», Никонов отметил, что сейчас в мире существует определенная тенденция: с одной стороны, существует как никогда сильная тяга к единению внутри русского мира; с другой – колоссальный взрыв интереса к изучению всего русского. В странах СНГ в целом идет процесс затухания антироссийской риторики, в Восточной Европе все больше студентов изучают русский язык, во всем мире растет число людей, интересующихся русской культурой. Сегодня каждый двадцатый житель Земли так или иначе принадлежит к Русскому миру. И главная задача, стоящая перед русским миром, – это единение, преодоление раскола - процесс, который уже начался объединением русской Церкви.

В. А. Никонов также отметил уникальность российской диаспоры, которая в отличие от «классических» случаев – армянской, греческой или еврейской общин – возникла не в результате внешней угрозы, а в силу внутренних катаклизмов. В этой связи для проведения грамотной миграционной политики необходимо понять особую специфику российской диаспоры; а в условиях глобализации начала XXI века определенно необходимы оригинальные подходы к взаимодействию с диаспорой и соотечественниками, которые бы отвечали новым вызовам эпохи. «Оседлать глобализацию» – такой лозунг выдвинул В. А. Никонов, предложив создать систему эффективного сетевого взаимодействия внутри огромного русского мира.

В заключение своего выступления исполнительный директор фонда «Русский мир» высказал, пожалуй, наиболее актуальное предложение, прозвучавшее на конференции. Признав, что фонд «Русский мир» не может заменить государственные структуры, Никонов отметил, что в то же время фонд способен внести свой вклад в процесс возвращения соотечественников в Россию.

Речь идет о программе возвращения российских ученых, проводимой под эгидой фонда «Русский мир». В качестве примера Никонов привел политику Китая и Индии по возвращению своих научных кадров, которая привела к подлинному расцвету целого ряда научных отраслей в этих странах. Он отметил и уже имеющийся отечественный опыт по привлечению получивших западное образование экономистов и бизнесменов обратно в Россию, что также имело большое значение для прорыва российских корпораций на мировом рынке, произошедшего в последние годы.

Очевидно, что без возвращения крупных научных кадров из-за рубежа Россия уже сейчас рискует безнадежно отстать от остального мира по целому ряду направлений современной науки. Поэтому, образно говоря, главной задачей данной программы должно стать переселение говорящих по-русски жителей Силиконовой долины из Калифорнии обратно в Россию. Нельзя не отметить, что в данной области фонд «Русский мир» уже активно сотрудничает с Госкорпорацией нанотехнологий, Министерством образования, ведущими ВУЗами страны и рядом крупных IT-компаний. И если программа возвращения российских ученых будет иметь успех, то будущее России, и, как следствие, всего русского мира, должно стать стабильным и безоблачным.

Для достижения же данной цели Россия и Русский мир должны стать привлекательными и модными. Взгляды граждан Российской Федерации и наших соотечественников за рубежом, представителей огромной российской диаспоры должны быть устремлены не столько в славное прошлое, сколько в великое будущее. Главной задачей русского мира должно, наконец, стать не собирание земель, а собирание людей. Задача, как оказалось, не менее трудоемкая, и не менее героическая.

Россия сокращает квоту для трудовых мигрантов


20.12.07 // 12:17

18 декабря, в международный день мигранта, директор ФМС Константин Ромодановский отчитался о работе своего ведомства за текущий год и рассказал о перспективах на следующий. По его словам, в 2008 г. будет втрое сокращена квота для трудовых мигрантов.

Квота в 6 млн. человек, принятая на этот год, явно завышена, заявил Ромодановский. Поэтому в будущем года она будет сокращена до 2 млн., две трети из которых придутся на выходцев из стран СНГ. Квота для г. Москвы сокращена в шесть раз. В квоте также предусмотрен 30% резерв на иностранных работников для вновь созданных или активно развивающихся предприятий.

По мнению портала Фергана.Ру, не стоит забывать и о коррупции: "дефицит квот станет серьезным соблазном для чиновников, которые могут начать "раздавать" за деньги гастарбайтеров с оформленными документами на пребывание и работу в России. Сокращение квот сулит немалые прибыли и дельцам, занимающимся изготовлением и торговлей поддельных или полулегальных документов".

Что касается программы переселения соотечественников, то глава ФМС фактически признал ее провал - в этом году вместо запланированных 50 тыс. в РФ переехали только четыреста человек. Вместе с тем, ФМС оптимистично оценивает перспективы программы на следующий год, когда ожидается прибытие уже девяноста тысяч человек.

Индейский сепаратизм в США 20.12.07 // 12:59

Как передает Lenta.ru, индейцы племени дакота объявили, что больше не считают себя гражданами США. Лидеры племени направили в Госдепартамент бумагу, в которой сообщили, что в одностороннем порядке заканчивают действие договоров, подписанных с правительством Соединенных Штатов. Индейский правозащитник Рассел Минс убежден, что выход из договоров является законным. Ссылаясь на конституцию страны и Венскую конвенцию прав человека, индейцы говорят, что имеют право на "свободу и независимость".

По словам индейских активистов, они создадут собственное государство, которое будет выдавать паспорта и водительские удостоверения. Жители этого государства будут освобождены от налогов при условии, что откажутся от гражданства США.

Компания дакота по обретению независимости от США продолжается с 1974 года. Важный шаг в этом направлении был сделан в сентябре 2007 года, когда ООН приняла декларацию о правах коренных народов.

Говоря о своих претензиях к США, индейские активисты приводят статистику, по которой средняя продолжительность жизни мужчин из племени дакота составляет 44 года, что является одним из худших показателей в мире. Уровень подростковых самоубийств в племени на 150 процентов выше, чем в среднем по США. Младенческая смертность превышает среднюю по стране в пять раз.

Кого можно считать соотечественником? Ведь гражданство у нас всех одно и тоже. Неужели главную роль при определении играет национальный признак?

Garbuz (21.12.2007, 22:11) писал:

Ну примерно так и еще желание проживать в стране и уважение ее культуры и традиций.
А самое главное чтоб страна уважала тебя и поддерживала.