Сообщений в теме: 23

[aVengo]

Русские

Ру́сские — восточнославянский народ, проживающий в основном в России, а также составляющий значительную долю населения Украины, Белоруссии, Казахстана, Узбекистана, Латвии, Киргизстана, Эстонии, Литвы, Молдавии, Приднестровья, Туркменистана. Разговаривают на русском языке восточной подгруппы славянской группы индоевропейской языковой семьи. Русских связывают общая история, культура и этническое происхождение.

Численность русских в мире в настоящее время составляет около 145 миллионов, из них в РФ 116 миллионов (2002 год), что составляет 79,8% всего населения страны. Самой распространённой религией среди русских является христианство.

[aVengo]

Антропология и генетика

По большинству антропологических признаков русские занимают центральное положение среди народов Европы.

Русские популяции являются довольно однородными в антропологическом отношении. Средние антропологические показатели или совпадают со средними западноевропейскими величинами, или отклоняются от них, оставаясь, однако, в пределах колебаний западных групп.

Можно отметить следующие признаки, отличающие русских от западноевропейских популяций:

Более светлая пигментация. Доля светлых и средних оттенков волос и глаз повышена, доля тёмных — снижена;
Пониженный рост бровей и бороды;
Умеренная ширина лица;
Преобладание среднего горизонтального профиля и средневысокого переносья;
Меньший наклон лба и более слабое развитие надбровья.
Для русского населения характерна крайне редкая встречаемость эпикантуса. Из числа более чем 8,5 тысяч обследованных русских мужского пола эпикантус обнаружили только 12 раз, причём только в зачаточном состоянии. Такая же крайне редкая встречаемость эпикантуса наблюдается у населения Германии.

По результатам исследований Y-хромосомных маркёров выделяются две группы русских популяций. В северной группе (Мезень, Пинега, Красноборск) выявлена близость с соседними балтскими и финно-угорскими популяциями, что может объясняться общим субстратом. Южно-центральная группа, к которой относится подавляющее большинство русских популяций, входит в общий кластер с белорусами, украинцами и поляками. По результатам исследования маркёров мтДНК, а также аутосомных маркёров русские сходны с другими популяциями Центральной и Восточной Европы. Выявлено высокое единство по аутосомным маркёрам восточнославянских популяций и их значительные отличия от соседних финно-угорских, тюркских и северокавказских народов.

В русских популяциях отмечается крайне низкая частота генетических признаков, характерных для монголоидных популяций. Частоты восточноевразийских маркёров у русских соответствуют средним по Европе.

[aVengo]

Русская культура

Русская культура признана одной из самых богатых и многогранных культур мира.

Русская кухня
С русской кухней традиционно ассоциируются такие блюда, как каши, щи, пельмени, блины, квас, окрошка, ржаной хлеб и другие. Как и кухни других стран, русская кухня на протяжении своей истории вобрала в себя большое количество различных кулинарных традиций соседних народов. Также значительное влияние на формирование русской кухни оказало православие. Долгое время постный и скоромный столы были разделены. Изолирование одних продуктов от других привело к некоторому упрощению меню, но также послужило причиной создания многих оригинальных блюд, которые впоследствии стали визитной карточкой русской кухни. Интерес к русской кулинарной традиции за пределами России возник в XIX веке. За считанные десятилетия русская кухня завоевала популярность в Европе, а затем и в мире, и с той поры по праву пользуется репутацией одной из вкуснейших и разнообразнейших.

Русская литература
Русская литература — одна из самых богатых и красочных в мире. Ей принадлежат имена таких известных писателей и поэтов, как Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Крылов, Грибоедов, Фонвизин, Державин, Толстой, Достоевский, Чехов, Тургенев, Есенин, Шолохов и многие другие. Русская литература, в особенности русская проза XIX века, оказала значительное влияние на развитие мировой культуры. Произведения русских писателей переведены на многие языки мира и изданы многомиллионными тиражами.

Русская музыка
Русское музыкальное наследие включает в себя как русскую народную музыку, так и творчество русских композиторов XVI—XX веков, русский музыкальный фольклор, русский романс, популярную музыку советского и постсоветского периода, русский рок, творчество бардов. Такие русские композиторы, как Глинка, Чайковский, Мусоргский, Римский-Корсаков, Стравинский, Рахманинов и другие, общепризнаны во всём мире и оказали заметное влияние на мировую культуру.

Русские художественные промыслы
На протяжении многих веков русский народ создавал уникальную культуру народных художественных промыслов. Русские народные промыслы — гжель, хохлома, жостовская роспись, городецкая роспись, мезенская роспись по дереву, скань, финифть, палехская миниатюра, федоскинская миниатюра и другие — широко известны не только в России, но и за рубежом, и получили всемирное признание.

Русский национальный костюм
Различаясь отдельными элементами, русская народная одежда северных и южных областей содержит общие основные черты. Мужской костюм состоял из рубахи-косоворотки и нешироких штанов из холста или крашенины. Рубаху из белого или цветного холста носили поверх штанов и подпоясывали ремнём или длинным шерстяным кушаком. Верхней одеждой служил зипун или кафтан, обувью — сапоги или лапти.

Женский костюм в северных и южных областях различался отдельными деталями, расположением отделки. Главным различием было преобладание в северном костюме сарафана, в южном — понёвы. Основными элементами женского народного костюма были рубаха, передник, сарафан или понёва, нагрудник, шушпан.

[aVengo]

Доля русских в странах бывшего СССР

Доля русских в России составляет 79,8 % (по данным Всероссийской переписи населения 2002 года). Наибольшая доля русских за рубежом — в Приднестровье — составляет 30,4% от общего населения ПМР(перепись 2004 года). Далее среди стран бывшего СССР следуют:

Казахстан (30,0% по переписи 1999 года и 25,1% по оценке на 2008 год),
Латвия (29,6% по переписи 2000 года и 27,7% по оценке на 2009 год),
Эстония (25,6% по переписи 2000 года),
Украина (17,3% по переписи 2001 года),
Киргизия (12,5% по переписи 1999 года),
Белоруссия (11,4% по переписи 1999 года),
Абхазия (10,9% по переписи 2003 года),
Литва (6,3% по переписи 2001 года),

Молдавия (5,9% по переписи 2004 года, без учёта ПМР),
Узбекистан (около 4,9% на 2000 год),
Туркмения (около 3,5% на 2001 год по оценке МИД РФ или 2% по данным Президента Туркменистана на 2001 год),
Южная Осетия (около 2,8%),
Азербайджан (1,8% по переписи 1999 года),
Грузия (1,5% по переписи 2002 года, без учёта Абхазии и Южной Осетии),
Таджикистан (1,1% по переписи 2000 года),
Армения (0,5% по переписи 2001 года),

[aVengo]

[K88]

4 НОЯБРЯ 2010 ГОДА- РУССКИЙ МАРШ

4 ноября, в День Народного Единства, в десятках городов России пройдет «Русский Марш» - массовое праздничное шествие русских националистов, посвященное освобождению Москвы от иноземных оккупантов народным ополчением Минина и Пожарского в 1612 году.

Это шествие является актом изъявления гражданской воли, которым мы отдаем дань памяти и уважения всем храбрым русским воинам, отдавшим жизни в борьбе за освобождение нашего народа от иноземного ига, и пытаемся обратить внимание общества на важные социальные проблемы, безразличие к которым может вновь привести нашу страну на край глубокой пропасти.

«Русским Маршем» мы стремимся пробудить в соотечественниках чувство национального самосознания и напомнить власти о том, что помимо дружной семьи «братских народов», пригретых и обильно обласканных ею, в этой стране есть еще позабытый всеми русский народ. Народ, о котором даже не упоминается в государственной конституции - народ, интересы которого не ставятся сегодня ни в грош, несмотря на то, что именно он является государствообразующим и несет на себе все тяжкое бремя по содержанию пестрого многонационального семейства.

«Русским Маршем» мы выступаем против этнического террора, направленного на подавление и запугивание русских людей инородцами. «Русским Маршем» мы выступаем против произвола коррумпированных властей, позволяющих этому террору безнаказанно вершиться по всей стране. «Русским Маршем» мы выступаем против массовой неконтролируемой иммиграции, грозящей уничтожить русских как самостоятельную нацию — лишить нас нашей истории, культуры, веры и права быть хозяевами на своей родной земле.

Мы призываем всех соотечественников — 4 ноября принять участие в 6-ом по счету «Русском Марше!»

Каждый, кто в этот день присоединится к своим братьям по крови и духу, уже одним лишь своим присутствием внесет посильный вклад в общее дело и заложит тот маленький кирпичик, от которого, возможно, будет зависеть прочность всего дома, в котором Мы живем. Нашего общего дома, который называется - Россия!

Мы — истинная власть этой земли!
Будущее принадлежит нам!

_____________________

Коалиция "Русский марш" официально состоит из следующих общероссийских организаций:

- Движение против нелегальной иммиграции
- Славянская Сила
- Русский общенациональный союз
- Русский фронт освобождения "Память"
- Союз русского народа
- Русское общественное движение

Сообщение отредактировал K88: 31 Октябрь 2010 - 00:34

[K88]

Манифест Русского марша 2010

“Свободная Россия — Русская власть”.

4 ноября 2010 в России пройдет Русский Марш — грандиозное массовое шествие, завершающееся митингом.

Традиция проведения Марша основана в 2005 году после установления 4 ноября как праздника — Дня национального единства. 4 ноября — день освобождения от польско-литовских и шведских оккупантов под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского отмечался в России и до 1917 года. Мы наполнили его новым смыслом. Отдавая дань победам русского оружия в прошлом, мы устремлены в будущее, к новым успехам и новым победам. Русский Марш — это одно из самых ярких и захватывающих событий в году. Это генеральный смотр сил русского национального движения. Это триумф русской народной демократии, голос гражданского общества, возможность озвучить наши политические требования и повод показать силу.

И с каждым годом наши силы растут!

4 ноября 2009 года Русский марш состоялся в 37 городах России, в Украине и в Молдавии. Наиболее многочисленным стал марш в столице России — семь с половиной тысяч соратников впервые прошли по одному из самых густонаселенных районов Москвы. Не менее успешно были проведены шествия в Санкт-Петербурге, в Нижнем Новгороде, Туле и Волгограде, в Вятке и Новосибирске, в Красноярске и Великом Новгороде, в Сыктывкаре и Краснодарском крае.

В общероссийскую коалицию, которая является организатором Русского марша, входят:

Движение против нелегальной иммиграции,

Русский фронт освобождения «Память»,

Русский общенациональный союз,

Русское общественное движение,

Славянская сила,

Союз русского народа.

Все эти организации объединяет одно — любовь к своей нации и борьба за ее интересы.

В регионах страны, в деятельности коалиции, участвуют также другие организации, и все неравнодушные граждане, готовые действовать вмест на благо общего дела.

Русский марш — это также свободный выбор и гражданская позиция лучших представителей русской нации, тех кто не равнодушен к судьбам своей страны. На

Русском Марше 2010 года будут озвучены первоочередные и неотложные требования народа к российской власти.

Мы требуем:

— Вернуть русским людям отнятые у них гражданские свободы: неприкосновенность личности, свободу совести, слова, собраний и союзов.

— Отменить ст.282 УК РФ и соответствующую правоприменительную практику;

— Освободить узников совести — русских политических заключенных;

— Провести гласную судебную и тюремную реформу, а также реформу правоохранительных органов под контролем общества;

— Отказаться от политики замещающей миграции, ввести визовый режим со странами Средней Азии и Закавказья, прекратить практику раздачи паспортов иммигрантам;

— Прекратить платить дань республикам Северного Кавказа;

— Вместо потёмкинских деревень Сочи и безумных планов грандиозных инвестиций в республики Северного Кавказа — приступить к разработке и реализации программ развития русских регионов;

— Вместо показной «модернизации сверху и наверху» - начать подлинную модернизацию и обновление страны.

Если власть проигнорирует наши требования, мы поставим вопрос о:

- Выражении недоверия к Правительству и Президенту Российской Федерации;

- Досрочном роспуске Государственной Думы, как органа, не отражающего волю народа, и избранного с многочисленными нарушениями законодательства;

- Скорейшем созыве правительства народного доверия.

Наше единство, наша сила, наша воля, наш дух — ведут нас вместе 4 ноября.Мы говорим, гордо расправив плечи и во весь голос — Россия создана и должна принадлежать русским! Мы русские — вместе, и мы готовы бороться за наши права и свободы. Свобода принадлежит сильным.

Каждый Русский Марш — самый серьезный вызов каждому из нас. Это вызов нашим духовным и физическим силам. Какие бы преграды не возникали на нашем пути, мы знаем, что сумеем их преодолеть.

Мы убеждены, что восстановление гражданских прав и свобод в России неизбежно приведет к установлению власти, действующей в интересах русского народа и коренных народов России.

Свободная Россия — Русская власть!

Коалиция Русский марш. Москва, 12 октября 2010 года.
Источник: ДПНИ.орг

[dollar]

Кстати, кто нибудь видел женский русский народный костюм в историческом музее в Алмате? Смотря на одежду других народов, я в большинстве случаев угадывала где кто. А о русском и не подумала бы никогда, что это тот самый русский народный. Больше похоже на цыганский)))

[Shaft]

Манифест участников 11-й Международной конференции славянских народов

Зло, взращённое корыстью человекообразных особей, их жадностью, стремлением к наживе, богатству и власти над всеми, опутало нашу Землю и привело современное человечество к всеобщему социальному, экономическому, сырьевому, духовно-нравственному и экологическому кризису, что поставило славянские народы и всё человечество на грань жизни и смерти. Человекообразные паразиты всех мастей жируют на теле нашей планеты и всего созидающего человечества, а паразиты Глобального уровня, претендуя на роль «мирового правительства», претворяют в жизнь свои цели. Узурпировав управление и власть над созидающим большинством, они пытаются установить на Земле всемирное рабство, именуемое ими – «Новый Мировой Порядок».

Люди русские, люди добрые всех стран Мира, – объединяйтесь!

БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ И ТВОРЕЦ! Всевышний и Вседержитель Един! Для Всевышнего, Бога Единого люди всех наций и рас – равны, нет ни младших, ни старших, ни избранных по цвету кожи, внешности, крови, либо другим качествам. От Него исходит Иерархически Высшее Объемлющее Управление. Он определяет Всемирные Законы Мироздания, русло Божьего Промысла и Попущения. Человек и человечество в целом – исполнитель, (либо не исполнитель по своему недомыслию), Его Законов. Божье Попущение не безпредельно!

Доказательство своего бытия Бог даёт каждому, кто освоил непосредственное общение с Ним без посредников и живёт по совести. Бог даёт человеку доказательство своего бытия не на разум, а на осознание Его присутствия везде и во всём, на понимание языка общения и диалога с Ним, на признание совести. (Совесть – СОвместная ВЕСТЬ – обоюдосторонняя непосредственная связь души каждого человека с Богом, даётся каждому от рождения, признавать её или не признавать – выбор каждого. Праведность – нравственность, соответствующая Божьему Промыслу).

МАТЬ-ЗЕМЛЯ – священный дар Всевышнего. Богатство природных ресурсов Земли требует созидательного разумного использования.

МАТЬ-ПРИРОДА – жизненная среда обитания всего живого на Земле. Требует соблюдать здоровую экологическую обстановку, сохранение и воспроизводство природного потенциала.

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО – созидатель и исполнитель Законов Всевышнего, наместник Бога на Земле. Бог общается с каждым, и с человечеством в целом, на языке жизненных обстоятельств, в том числе посредством совести, дав людям разум и свободу выбора. (СВОБОДА – Совестью ВОдительство БОгом ДАнное – способность Человека Разумного понимать Бога и жить в русле Божьего Промысла, то есть в соответствии с Его волей, ведущей Мироздание и всё сущее к предопределённым Богом целям развития во Всеобщем эволюционном процессе Жизни).

ЧЕЛОВЕК – это тот, кто осознаёт и воплощает в жизнь, предложенную ему в судьбе и осознанно избранную им свою долю в осуществлении Божьего Промысла в Жизни Мироздания и всех его субъектов. Это – добро-, вольно-, мыслящее-, ответственное существо, мировоззрение и выражающее миропонимание которого обусловлены освоенной им мерой бытия в пределах данного Свыше Различения, – внутренней меры нравственности индивида.

СЕМЬЯ – зёрнышко, из которого вырастает будущее общество, включая и его справедливое организационно-общественное образование – Державу. (Для воспроизводства численности поколений – каждой семье три ребёнка).

РОД – процесс совместной жизни нескольких духовно неразрывных поколений людей, в котором взрослые рождают и воспитывают представителей новых поколений. (Процесс воспитания нового поколения требует совместного проживания тремя поколениями в доме усадебного типа с земельным участком до 1-го гектара в поселении численностью до 50 тыс. человек).

ДЕРЖАВА – справедливое организационно-общественное образование, отличное от государства тем, что Державе присущи истинное народовластие, целеполагание и соборно управляемое самодержавие её народов, стремящихся к Богодержавию; народ – источник всех видов власти: концептуальной, идеологической, законодательной, исполнительной, судебной. (Соборность – духовное единство множеств, состоящих из одиночных единств, стремящихся к одной цели). Отличительные черты государства: власть принадлежит «элите» (по сути псевдоэлите) общества, которая действует от имени народа по своему усмотрению; народ же отстраняется ею от управления и целеполагания; «элита» присваивает себе все права распределения общих благ, а все тяготы жизни взваливаются на народ.

ЖИЗНЕУСТРОЙСТВО ДЕРЖАВЫ – жить по ПРАВде и сПРАВедливости, в соответствии с Вселенской этикой.
«Жизнь по ПРАВДЕ» – царство ПРАВды как многовековой идеал народа для устройства Державы: ПРАВопорядок и ПРАВосудие, социальная ПРАВда и гражданское согласие, соборность и земство, симфония религиозно-духовного начала и самодержавной социальной сПРАВедливости, то есть – порядок жизнеустройства, основанный на сПРАВедливости, честности в соответствии с ПРАВью. (ПРАВь – Всеобщий Закон развития Мира. Наши пращуры-русы, чтя и славя ПРАВь, издревле по вере своей именовали себя православными, славянами). Народ русский от своих истоков и до наших дней несет глубоко в себе идеал, который называет «ПРАВдой», представляющий собой извечную жажду состояния гармонии для всего рода человеческого на Земле. Это состояние всегда ощущалось сердцем народным как первородное, изначальное, сущностное. ПРАВда внутренне всегда чувствовалась и понималась русским человеком, чуялась его сердцем – как истина на деле, в Образе и во Благе. ПРАВда сакрально пронизывала со времен Древней Руси всё житие, деяния и свершения русского народа. Идеал Царства Правды – вне времени: Он всегда существовал, существует, и будет существовать. Мы – приходим и уходим, а Он – остается.
Общественно-полезная планово-рыночная экономика, – различает во всём спектре потребностей общества две составляющие: «Деградационно-паразитическую» (противоестественные потребности и всякие излишества, прежде всего, – алкоголь и табак) и «Демографически – обусловленную» (естественные потребности – жизненно необходимые товары и продукты). Деградационно-паразитическая составляющая – не прогнозируема в принципе, так как обусловлена порочностью индивидов, извращениями и отсутствием у них чувства меры и добронравия. Производство потребительских товаров, нацеленное на удовлетворение деградационно-паразитических потребностей общества, ведёт к угнетению генетики индивида и его рода, а следовательно, ведёт к деградации всего общества в целом при одновременном разрушении биосферы как среды обитания. Что же касается биосферно допустимых, демографически-обусловленных потребностей, то они жёстко и однозначно связаны с численностью и возрастной структурой населения Державы, а потому точно планируемы и прогнозируемы. План – цель, рынок – средство её достижения. :
Кредитно-финансовая система – «кровеносная система» экономики Державы. Функция Центрального Банка Державы – организация необходимых и достаточных для народного хозяйства денежных потоков, надзор за банковской системой. Функцию эмиссии средств платежа – возложить на Казначейство Державы. Доходы от эмиссии (сеньорадж) – достояние народа. Отечественная валюта должна соответствовать избранному обществом эквиваленту товара. В современных условиях этому товару более всего соответствует – квт/час. Следовательно: Отечественная валюта – энергорубль, и соответствие валют разных стран следует определять по их энергопотенциалу. Ссудный процент, ростовщичество – это паразитизм, что неприемлемо для праведного общества. Банки страны должны выполнять функцию инвесторов Проектов производителей товаров и услуг, получая доход от их производства и реализации, а хранение денег на счетах банков должно облагаться налогом. Учётная ставка ЦБ Державы для производителей товаров и услуг должна быть равна нулю, а его работа – обеспечиваться в режиме бюджетного финансирования.
Собственность на землю и на средства производства.
Территория Державы, её земля – достояние народа. Для тех, кто строит свою жизнь в ладу с Богом организация купли-продажи земли, в какой бы то ни было форме, – неприемлемо, земля – Божья. Собственность на средства производства определяется субъектом управления: собственность частная – если персонал, занятый обслуживанием средств производства в их совокупности, не имеет реализуемой возможности немедленно отстранять от управления лиц, не оправдавших их доверия; собственность общественная – если управленцы, утратившие доверие, не справившиеся с обязанностями по повышению качества управления, немедленно могут быть устранены из сферы управления по инициативе персонала, занятого обслуживанием данных средств производства.
Труд и его классификация.
Право на труд в праведном обществе Державы защищается Законом. Труд на благо общества – почётная обязанность гражданина Державы. Русским людям присуще: трудиться каждому и сообща на благо общества и Державы; трудиться от щедрот души своей, а не делать чуждое дело за плату или из страха, вопреки совести; жить только на трудовые доходы; жить на нетрудовые доходы – неприемлемо в праведном обществе. Общественное явление профессионализма в общественном объединении труда, следует классифицировать по общественной значимости труда: на «труд производительный» и «труд управленческий». Продуктом управленческого труда является КАЧЕСТВО управления, которое определяется конкретными критериями, установленными для управленцев в зависимости от их уровня занимаемой должности. Управленцы должны нести по Закону всю полноту ответственности за результаты своего труда, вплоть до уголовной. Заработная плата управленцев, также как и производственников, является частью дохода той сферы производства, в которой он трудится, она должна определяться в зависимости от качества их труда.
Образование. ВСЮ ПОЛНОТУ ЗНАНИЙ – НАРОДУ!

• Здравоохранение. НАРОДУ – НАУКУ НЕ БОЛЕТЬ!

РУСЬ – территория Света, весь Мир, что вытекает из научного языковедения древнего первоязыка людей на планете Земля, от которого произошли все древние и современные языки, и который научно именуется ностратическим языком. (Ностратический язык по-русски означает: праязык, язык предков, язык пращуров).

РУССКОСТЬ – это не запись в документе, не внешний вид и состав («группа») крови населения отдельной страны, – это переданная в поколениях нашими пращурами-русами благотворная Боговдохновенная объединяющая цивилизационная ИДЕЯ общинности высокой меры праведности, с соответствующими ей культурными ценностями, в основе которых – Великий русский язык.

РУССКАЯ КУЛЬТУРА – ценностно-смысловой код Русской многонациональной цивилизации, способность к пониманию и уважению народов других культур, фундаментальность образования и общенародное просветительство, Величие русского языка, литературы и искусства, что позволяет другим народам воспринять РУССКУЮ КУЛЬТУРУ и одновременно сохранять уникальность своей культуры.

РУССКИЙ – принадлежность к Русской многонациональной цивилизации. Русским, происхождением от своей национальности, является тот, кто осознал и принял на себя это звание (духовное), и счастье, и тяготы жизни, и ответственность претворять в жизнь благотворную Боговдохновенную объединяющую цивилизационную ИДЕЮ общинности высокой меры праведности, с соответствующими ей русскими культурными ценностями, в основе которых лежит русский язык. Пример тому – А.С.Пушкин, В.И.Даль и многие другие.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ – это развивающаяся в глобальном историческом процессе, многонациональная самобытность общества с присущей ей наиболее общим качеством культуры бытия. Особенностью Русской многонациональной цивилизации, объединявшей множество разрозненных княжеств со времён Древней Руси, является то обстоятельство, что её цивилизационные и государственные границы совпадают как в пределах государственности бывшей Российской империи, так и позднее – в пределах СССР, в отличие от Западной или Восточной мононациональных цивилизаций. Характерное отличие русского этноса – отсутствие национального эгоизма, способствовало восприятию русской культуры народами, ставшими впоследствии коренными народами Русской многонациональной цивилизации: русский татарин, русский мордвин, русский якут и др., и национальности поселившиеся позже, которых приняла Русь-Россия: русский немец, русский армянин и др. Определяющим является тот факт, что Русская цивилизация всегда была многонациональна. Она сохранила, за многие века сложившуюся, одну общую для всех её национальностей основу жизнеобеспечения бытия – стремление к Правде-Истине.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ – целостное, Бого-центричное; процесс-триединство: Материя – Информация – Мера. МАТЕРИЯ преОБРАЗуется по МЕРЕ развития. («Нет вещи без образа» – русская поговорка).

• МИРОПОНИМАНИЕ – диалектическое: Божественность Мироздания, вера Богу, любовь и благоговейное отношение к Природе, окружающему Миру и ко всему сущему, любовь к Отечеству, почитание родителей, святость семейных отношений, незыблемость традиции Семья – Род – Народ – Родина – Природа, Мать-Земля. (Диалектика – естественный для человека способ познания Божьего Мироздания и созидания в Нём. Диалектика в вере Богу – метод познания Правды-Истины в Жизни, и в ладу с самою Жизнью. «Кто движется вперёд в знании, но отстаёт в нравственности, тот более идёт назад, чем вперёд» – Аристотель, 384-322 гг. до н.э.).

Да здравствует Святая Соборная Справедливая Русь!

Да здравствует благотворная Боговдохновенная объединяющая русская цивилизационная ИДЕЯ общинности высокой меры праведности!

Люди русские всех национальностей, люди добрые всех стран Мира, на Пути к Богодержавию ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ!

Плутарх: «Безумие думать, что злые не творят зла».
И. Христос: «С сего времени Царствие Божие на Земле (вставка авторов) благовествуется и всякий усилием входит в него». (Библия, Евангелие от Луки, 16:16).
Пророк Мухаммад: «Бог не меняет того, что происходит с людьми, покуда люди сами не переменят того, что в них есть». (Коран, сура 13:12).

Сообщение отредактировал Shaft: 16 Март 2011 - 16:06

[F@NTOM]

История о разнообразии русского языка.


На одном из научных симпозиумов встретились четыре лингвиста:
англичанин,немец,итальянец и русский.
Ну и,естественно, заговорили о языках.
Чей, мол, язык лучше, богаче и какому языку принадлежит будущее?

Англичанин сказал: Англия - страна великих завоеваний, мореплавателей
и путешественников, которые разнесли славу её языка по всем уголкам
мира.
Английский язык - язык Шекспира, Диккенса, Байрона, несомненно, лучший
язык мира.

Ничего подобного, заявил немец, - наш язык - язык науки и философии,
медицины и техники.
Язык Канта и Гегеля,на котором написано лучшее произведение мировой
поэзии - Фауст, Гёте.

Вы оба неправы, вступил в спор итальянец. Подумайте, весь мир, всё
человечество любит музыку,
песни, романсы, оперы. На каком языке звучат лучшие любовные романсы, самые
чарующие мелодии и гениальные оперы?
На языке солнечной Италии.

Русский долго молчал, скромно слушал и наконец промолвил:
Конечно, я мог бы также как каждый из вас сказать, что русский язык -
язык Пушкина, Tолстого, Тургенева, Чехова - превосходит все языки мира. Но я не пойду по вашему пути.
Скажите, могли бы вы на своих языках составить небольшой рассказ с
завязкой, с последовательным развитием сюжета, причём, чтобы все слова этого рассказа начинались с одной и той же буквы?

Это очень озадачило собеседников и все трое заявили: Нет, на наших
языках Это сделать невозможно.

А вот на русском языке вполне возможно и я сейчас вам это докажу. Ну
назовите любую букву, сказал русскийобращаясь к немцу.
Тот ответил: Всё равно, допустим буква "П".
Прекрасно, вот вам рассказ на букву "П"...

Пётр Петрович Петухов, поручик пятьдесят пятого Подольского Пехотного
полка, получил по почте письмо,
Полное приятных пожеланий. Приезжайте, писала прелестная Полина
Павловна Перепелкина. Поговорим, помечтаем, потанцуем,погуляем.
Приезжайте, Пётр Петрович поскорей.
Петухову приглашение понравилось. Поезд прибыл после полудня. Принял
Петра Петровича почтеннейший папаша
Полины Павловны, Павел Пантелеймонович.
Пожалуйста, Пётр Петрович, присаживайтесь поудобнее, проговорил папаша.
Подошёл плешивенький племянник, поздоровался: Порфирий Платонович Поликарпов.
Просим, просим. Появилась прелестная Полина. Полные плечи покрывал
прозрачный персидский платок. Поговорили,пошутили, пригласила пообедать. Подали пельмени,плов, пикули, печёнку,паштет, пирожки, пирожное, пол-литра померанцевой.
Плотно пообедали. Пётр Петрович почувствовал приятное пресыщение.
После приёма пищи, после плотного перекуса, Полина Павловна пригласила Петра
Петровича прогуляться по парку. Перед парком простирался полноводный пруд.
Прокатились под парусами; после плаванья по пруду, пошли погулять по парку.
Присядем, предложила Полина Павловна. Присели. Павловна придвинулась поближе.
Посидели, помолчали, прозвучал первый поцелуй...
Поженим, поженим!, прошептал плешивый племянник.
Право, поженим, пробасил подошедший папаша.
Пётр Петрович побледнел, пошатнулся, потом побежал прочь. Побежав, подумал:
Полина Павловна -Прекрасная партия.
Перед Петром Петровичем промелькнула перспектива получить прекрасное поместье.
Поспешил послать предложение. Предложение Полина Павловна приняла.
Поженились. Приятели приходили поздравлять, приносили подарки. Передавая пакеты,
приговаривали: Прелестная пара.
Полный п***ц подумалось почитателям Пушкина.

[Shaft]

Русский язык - зеркало национального сознания

«Язык — это история народа. Язык — это путь цивилизации и культуры...
Поэтому-то изучение и сбережение русского языка является не праздным занятием от нечего делать, но насущной необходимостью»
(А.И. Куприн)

Русский человек сегодня находится в подавленном состоянии. Он духовно угнетен, растерян, унижен. Зачастую это состояние вызывает стремление дать отпор, но в большинстве своем люди сдаются, машут рукой на себя, на свою семью, на свое будущее, на всю нацию.

Мы пока не представляем, каков будет финал нынешней трагедии русского народа, но история показывает, что подобные периоды в нашей истории, как правило, заканчивались русской победой.

Существуют языковые механизмы, способные поднять наш дух. В языковых истоках можно проследить, что победа неизбежна.

Языковые ориентиры добра и зла

Мы сейчас живем в пучине зла и осознаем, что вокруг нас зло, потому что каждый человек мыслит категориями добра и зла. От рождения человеку свойственно различать добро и зло. Эта способность дана нам во многом языком и тем, что русские люди называют совестью. Добро и зло – это два языковых полюса, изначально соответствующие философским категориям, и к этим двум полюсам тяготеет масса слов, которые в русском языке распределяются как система координат.

Такими координатами являются, например, слова правый и левый. С одной стороны, эти слова необходимы нам для пространственной ориентации. Но помимо этого правый тяготеет к понятию добра, а левый – к понятию зла. Существует слово правда, которая обозначает безусловное добро. Жить по правде означает жить по совести, делать добрые дела. Слово править этимологически тяготеет к добру, а это значит, что те, кто правят, должны вести народ к добру, и если они управляют нами и при этом творят над народом зло, то ими имеем моральное право к исправлению данной ситуации. Таким образом, этот корень диктует нам модель поведения, которая заложена в нас изначально. Русский человек изначально стремится к добру.
А что такое левый? Левачить, гулять налево, покупать слева, продавать налево – это архетипы сознания, которым тысячи лет в том смысле, что тысячелетиями русский человек привык ассоциировать слово левый с чем-то неправильным, злым. Это воззрение сохранилось с языческих времен и осталось в христианстве (за левым плечом – бес, за правым – ангел). Существуют такие фразеологизмы как встать с левой ноги, надеть одежду на левую сторону, которые еще раз показывают, что у нас врожденные понятия о правде и кривде, о добре и зле.

Есть еще ориентиры добра и зла в русском языке – верх и низ. Казалось бы, эти слова нужны нам для пространственной ориентации. Но с глубокой древности в нас заложено, что все, что наверху – добро, а все, что внизу, тяготеет ко злу. Эти ориентации действуют на человека в системе нравственных ценностей: все, что выше пояса, прежде всего, лицо, можно открывать, а все, что ниже пояса запретно для лицезрения. В русском языке есть слово наглый, происходящее от корня наг, то есть нагой, раздетый. С этой точки зрения наше телевидение наглое, оно раздевает человека, показывает то, что принято скрывать, чтобы избежать стыда, пытается сломать архетип сознания. Слово стыд ранее звучало как студ, то есть стужа, холодно. Человеку холодно, когда он раздет, он испытывает студ, то есть стыд. Нельзя публично обнажаться, нельзя показывать свое тело – это нравственная установка русского человека.

Если рассматривать область управления, то видно, что если человек наверху, достиг высших должностей, значит, он обязан следовать канонам добра. Если человек находится внизу, его это ни к чему не обязывает. Но те, кто стоит высоко – должностные начальники, духовные начальники, обязаны быть добрыми.

Другая система ориентиров, тяготеющая к категориям добра и зла – это Восток и Запад. Древний человек видел свет и тепло с Востока при восходе солнца. Запад – это закат солнца, погружение во тьму, древний человек мыслил Запад злом. Эти архетипы действуют и сегодня. Мы называем Западом Европу, которая географически находится к западу от нас, но мы также называем Западом и США, которые можно по-разному ориентировать, интуитивно подразумевая, что это государство для нас является некой субстанцией зла.

Есть еще два направления пространственной ориентации, которые указывают на добро и зло – впереди и позади. Быть впереди значит быть сильнее, умнее, покровительствовать другим, вести других вперед. Идущий впереди – это добро. Если человек слабее, глупее, у него нет воли, то он находится позади, и это плохо. Эта установка очень важна.

Она работает и применительно к роли и месту в этом мире мужчины и женщины. Этимологически слово муж означает идущий впереди. Мужчина – сильный, идущий впереди, женщина – слабее, нуждающаяся в покровительстве; ее место было позади. Но сегодня этот архетип сознания нарушается. Русский мужчина в силу сложившихся обстоятельств не находится впереди: он не может обеспечить семью, построить дом, не может позволить себе родить детей, чтобы их вырастить. Нарушается важнейший архетип сознания, и это сказывается на демографической ситуации. Смертность мужчин трудоспособного возраста в 4 раза превышает смертность женщин. Мужчины не выполняют свою функцию, не выполняют предначертанное им с рождения и данное в языке. Это приводит к тому, что они не хотят жить: спиваются, уходят из жизни и т.п. Они перестали быть впереди.

Язык – это картина нашего мира, тип нашего поведения. Если с дороги, начертанной языком, мы сворачиваем на какую-то кривую тропку, то мы начинаем блуждать.

Мироощущение нашего народа коренится в самом его названии – русские. Великий русский лингвист Олег Николаевич Трубачев доказал, что наше этническое имя русские происходит от древнего индоевропейского корня рукс/рокс, который означает белый, светлый. Издревле мы воспринимали себя как светлый народ, тяготеющий к свету, добру. Это название мы взяли от мироощущения.

За тысячи лет в миросозерцании мало что происходит, потому что мало что происходит в языке. Лингвисты-историки провели исследование, изучив историю нескольких языков, сохранявших письменность свыше тысячи лет. Они выяснили, что за тысячу лет в языках в среднем утрачивалось всего сто общеупотребительных слов. То есть мы видим, думаем, чувствуем этот мир так же, как и наши предки тысячу лет назад. Таким образом, русский народ – это народ, который тяготеет к добру и правде, который даже название выбрал, говорящее о том, что это народ добра.

Русский человек, выбирающий правду, а не кривду, прямые пути, а не кривые, никогда не бьет в спину, ведь это кривой путь. С точки зрения русского человека сражаться лицом к лицу – достойно. Для восточного человека достойно схитрить и ударить в спину. Слово хитрость происходит от слова хитить, то есть хитрый – тот, который похищает. Хитрыми могут быть олигархи, а русский человек не может быть хитрым, он добрый.

[Shaft]

Миф о русском неумении управлять

Сейчас предпринимаются попытки переписывания архетипов нашего сознания, смены наших идеалов. Одним из путей свершения этого является втолковывание маленькому человеку, с года, с двух лет, чужой речи, или же воспитание его в так называемом «двуязычии». Для русского человека это страшно, т.к. чужая картина мира против воли человека врастает в его сознание. В нашей истории такое уже было: мы получили дворянство, совершенно лишенное национальных корней, воспитанное на французской культуре. И это дворянство фактически совершило самоубийство. Подобные вещи сейчас делают наши олигархи. К счастью, переучить народ в общей массе другому языку невозможно, ведь на это просто не хватит средств.
Заглушить наше национальное чувство, хоть и на время только, можно. Делается это путем распространения разнообразных мифов о русском народе. Эти мифы живут в нашем информационном пространстве, проникают в нашу культуру. Их необходимо разоблачать.

Нас, русских, часто упрекают, предлагая при этом свои услуги, в нашей неспособности управлять. Ссылаются при этом на «Повесть временных лет», где Нестор процитировал призыв славян к Рюрику: «…и вся земля наша велика и обильна. а наряда въ неи нетъ. да поидете къняжитъ и владети нами» (Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Придите править и владеть нами). Получается, с тех пор мы только призываем кого-нибудь управлять и владеть нами и постоянно находимся в состоянии внешнего управления.

Этот миф живет в нашей культуре уже давно и навязывается нам со времен Ломоносова, который яростно боролся с немцами, вошедшими в русскую науку, насаждавшим нормандскую теорию. С тех пор, каждый промах, каждая ошибка объяснялись нашим русским неумением управлять и организовывать. При этом совершенно забывают обучающие нас порядку люди, что мы построили самую большую страну в мире, что мы небольшим числом людей освоили колоссальную территорию, что практически из всех войн мы выходили победителями. А ведь все эти достижения являются признаками потрясающей организации.

Русские люди организовываются несколько по-другому, нежели нам навязывают люди, привыкшие к своей западной организации. У нас есть два слова, которые используются при организации и управлении – подчинение и послушание. Слово подчинение имеет корень чин, то есть закон. Подчинение, таким образом, это порядок исполнения закона. Для немецкого человека, например, отношения, строящиеся на подчинении, система начальник-подчиненный – это самая удобная форма организации. Неслучайно правитель у них назывался конунг, корень кон означает дающий закон. К нам это понятие пришло в форме слова князь, но впоследствии заменилось другим словом – царь, и другими отношениями.

У русского человека подчинение не в чести. Подчинение закону – это нечто холодное и бессердечное. Нам ближе другой способ организации – послушание. Послушание – это слово, которое принято в семейных отношениях. Послушание – это отношение детей к отцу. Этот тип отношений свойственен русской системе управления.

В армии, например, прослеживаются эти отношения. Суворов употреблял выражение отцы-командиры. В русской народной солдатской песне есть такие слова:

«Солдатушки, бравы ребятушки,
А кто ваши отцы?
Наши отцы русски полководцы,
Вот кто наши отцы»

У казаков командира называют атаман. Ата по-тюркски означает отец, ман – человек. Хороших комбатов солдаты называют батя, батяня.
Мы видим перед собой древний тип организации, доживший до наших времен, при котором русские люди организуются наилучшим образом, так как отношения строятся на доверии, на понимании того, что родной человек тебя не предаст.

Царя на Руси называли батюшкой. Отношения братства и послушности отцу сохранялись в государственном управлении. Эти же отношения сохранялись и при Сталине, которого называли отцом народов. Отец может быть суров, может наказать, но при этом он не предаст, не продаст и будет заботиться о своих детях.

Если происходит нарушение подчинения в соответствующей системе отношений, то это, по сути, является лишь нарушением закона. А что такое закон для русского человека? Неслучайно у нас существует пословица: «Закон что дышло, куда повернул, туда и вышло». Но нарушение послушания классифицируется как предательство. Помимо нашей воли этот архетип работает как в семье, так и в системе воинского управления, и в системе государственного управления.

Русский человек весь пронизан идей отцовства и сыновства. Существует поговорка: «У меня молодца четыре отца, пятый – батюшка». Кто эти четыре отца? Это Бог, царь, духовный отец (священник) и крестный отец.

Совершенно очевидно, что по сути своей русский человек тяготеет к такому типу организации. Он стремится делать то, что ему скажут исключительно из чувства любви и преданности, совершать геройства, исполняя свой долг перед Отцом. Миф о нашем неумении управлять создан людьми, которые живут по законам подчинения в управлении, а мы живем по законам послушания в управлении.

[Shaft]

Миф о русской лени

Существует еще один распространенный миф – миф о русской лени. Русские якобы бездеятельны по причине того, что характер наш является созерцательным. О русских пишут, что мы стараемся ничего не делать, чтобы не нарушить данный Богом ход истории. При этом опять же забывают о том, что русские построили колоссальную империю. У русских есть опыт напряженного труда, несвойственный другим народам. Это обусловлено также и нашим климатом: у нас короткое лето, и за 3-4 месяца русские люди издревле должны были напряженно трудиться, чтобы вырастить и собрать урожай.
В первую очередь такой миф навязывается нам Западом, не способным понять наш народ. У русского народа иное понимание деятельности. Западные народы строят всю свою грамматику на 2 глаголах: иметь и желать. В английском, например, прошедшее время I have been в дословном переводе означает я имел был, а в будущем времени употребляется глагол will, который несет в себе смысловую нагрузку проявления воли, твердого намерения. Таким образом, два глагола, скрепляющих всю грамматику английского языка, формируют и в сознании носителей этого языка стремление желать и обладать. Такова же и немецкая, и французская грамматика.

В русском языке у нас есть только глагол быть: я был, я жил, я буду. Никаких хочу, имею здесь нет. И это влияет на сознание. Мы имеем дело с действительностью, и мы ее так видим – не как объект овладения, желания. Формула владения у нас чрезвычайно интересная: там, где англичанин говорит I have, а немец – ich habe, то есть я имею, мы говорим у меня есть, это значит мне дано.В русском языке есть два глагола, которые являются в точности однокоренными глаголами have и haben - хапать и хавать, они имеют негативную окраску.

Русский человек грамматически смотрит на мир по-другому. В русском языке есть 3 слова, говорящие о деятельности: дело, труд и работа. Дело ассоциируется у нас с чем-то важным, интересным; есть понятие дело всей жизни. Труд – это всегда трудно, но достойно уважения. Отношение к работе хорошо характеризует пословица «Работа – не волк, в лес не убежит». Работой можно пренебречь, если она неинтересная, муторная, если она на кого-то.
Зачастую при негативной оценке русского народа ссылаются на то, что русский человек живет на авось. Есть такая поговорка: «Русский крепок на трех сваях: авось, небось и как-нибудь». Что же это за сваи? Слово авось в древности представляло собой три слова а во се, что означает а вот так, то есть наперекор, сделаю так, как хочу. Слово небось первоначально выглядело как не бо се и означало нет, не так. А как-нибудь означает во что бы то ни стало, любой ценой. И получается, что это действительно сваи, это то, на чем стоит русский характер.

Итак, понятно, почему мы в глазах европейцев и американцев выглядим созерцательными – мы просто не стремимся к обладанию, мы довольствуемся тем, что у нас есть.

В отличие от европейцев русский человек делом считает еще и мысль. Это наша особенность. Для русского человека думать – это тоже деятельность, а для западного человека это лень и созерцательность. У нас есть поговорка: «Сказано – сделано». Это значит, что мысль обязательно воплотится в дело. У нас в России сегодня очень много думающих людей, которые задаются мыслью: «Что же произошло с нашим народом, и как нам вернуть нашу русскую государственность?», а когда большое количество людей начинает думать об одном и том же, то эта мысль непременно производит энергию и придает действительности некий импульс к изменению.

Русский человек по природе своей скромен, поэтому его часто обходят в погоне за властью люди, чей национальный тип мышления отличается от нашего, которые стремятся занять место повыше любой ценой, в которых силен дух конкуренции, которые готовы идти по головам. В нас же заложена скромность, доброта и взгляд на мир, при котором мы не посягаем на все, что нас окружает в попытке захватить все, что только возможно.

Таким образом, мы видим, что архетипы нашего сознания четко прослеживаются в русском языке. Наш язык диктует нам, как поступать в той или иной ситуации.

Источник: http://правь.рф/

[aVengo]

Илья Муромец былинный герой что правда и что вымысел.

Былинный герой Илья Муромец что правда и что вымысел?

Былинный герой Илья Муромец. Инвалид от рождения, который тридцать три года пролежал на печке.

После чудесного исцеления богатырь победил самого Словья Разбойника, а остаток жизни служил Киевскому князю Владимиру.

Так изложено в былинах, а как было на самом деле? История жизни русского богатыря Ильи, который родом был вовсе не из Мурома.

Причины инвалидности и тайна исцеления. Почему его нельзя назвать храбрым богатырем? Об этом и много другом читайте далее.

Он был легендарным богатырем времен Киевской Руси. Главным из прославленной троицы богатырей, которые защищали земли русские. Илья Муромец - победитель чудовища по прозвищу Соловей Разбойник.

Одной рукой этот былинный герой мог поднимать колоды, которые не могли сдвинуть с места и двадцать лошадей. Махнув во гневе рукавом, он мог убить соседа по столу. Его все считали легендой, но существует один удивительный факт.

В XIX веке в Киево-Печерской Лавре нашли чудотворные мощи. Они принадлежали преподобному Илье Муромцу.

Что это? Совпадение или мистификация монахов? Мог ли былинный богатырь существовать на самом деле? Ведь в летописях о нем нет ни единого упоминания.

В 1990 году группа киевских ученых получила беспрецедентную возможность. Им поручили исследовать святые Киево-Печерские мощи. Эти тела хранились нетленными на протяжении почти тысячи лет в пещерах Лавры.

Люди, которые приходят в эти пещеры, убеждены, что эти мощи обладают бесценным даром исцеления. Но кем они были в реальной жизни и откуда получили такую силу?

Специалисты судебной медицины посетили ближние пещеры Лавры и там провели полную экспертизу пятидесяти четырех тел. Среди них были исследованы и мощи преподобного Ильи Муромца. Результаты несказанно удивили и просто поразили.

Это был высокий сильный мужчина, который умер в возрасте 45 - 55 лет. Он был высотой два метра 15 сантиметров.

Здесь следует понимать, что десять веков тому человек такого роста действительно считался и являлся великаном ибо средний рост мужчин того времени был значительно меньшим. Но исследователей поразило не только это.

Они пришли к обоснованному выводу, что имя монаха не просто совпадает с именем былинного богатыря и вот почему. На костях преподобного Ильи ученые обнаружили отголоски многих битв в виде различных повреждений.

На костях преподобного Ильи ученые обнаружили и следы ударов копьем, саблей, мечом и поломанные ребра. Но не эти повреждения стали причиной гибели.

Специалисты утверждают, что этот человек при жизни имел сильно развитые мышцы, необычайно толстый череп и значительно длиннее, чем у обычных людей руки.

Но более всего поразило другое. Оказалось, что при жизни этот монах страдал тяжелым недугом позвоночника и очень длительный промежуток времени не мог двигаться вообще.

Стало известно, что действительно он имел большие проблемы с опорно-двигательным аппаратом, что собственно и подтверждает версию о былинном герое Илье Муромце, который до тридцати трех лет не мог двигаться.

Что могло явиться причиной недуга такого физически крепкого мужчины?

Директор музея медицины В. Шипулин утверждает, что изначально у экспертов была версия о том, что умерший перенес туберкульз костей.

Но после детального анализа мощей выяснилось, что этот человек практически от рождения страдал на полиомелит.

Эта болезнь и вызвала полный паралич. Это были две основные версии причин неподвижности. То есть, Илья Муромец, описанный в былинах и преподобный Илья, похороненный в пещере Киево-Печерской Лавры является одним и тем же человеком!

И 800 лет назад он завершил свою жизнь в этом монастыре.

Но почему о нем не осталось ни единого упоминания в летописи? Кто и зачем спрятал его настоящую жизнь?

Сообщение отредактировал aVengo: 16 Апрель 2011 - 19:20

[F@NTOM]

Происхождение различных известных фраз


Мы часто употребляем фразы, настоящее значение которых нам не известно. Вот некоторые интересные истории происхождения различных общеупотребительных фраз.

1.Всё трын-трава
Таинственная «трын-трава» — это вовсе не какое-нибудь растительное снадобье, которое пьют, чтобы не волноваться. Сначала она называлась «тын-трава», а тын — это забор. Получалась «трава подзаборная», то есть никому не нужный, всем безразличный сорняк.

2.Мастер кислых щей
Кислые щи - немудрёная крестьянская еда: водичка да квашеная капуста. Приготовить их не составляло особых трудностей. И если кого-нибудь называли мастером кислых щей, это означало, что ни на что путное он не годен.

3.Подложить свинью
По всей вероятности, это выражение связано с тем, что некоторые народы по религиозным соображениям не едят свинину. И если такому человеку незаметно подкладывали в пищу свиное мясо, то этим оскверняли его веру.

4.Всыпать по первое число
Не поверите, но... из старой школы, где учеников пороли каждую неделю, независимо от того, кто прав, кто виноват. И если наставник переусердствует, то такой порки хватало надолго, вплоть до первого числа следующего месяца.

5.Прописать ижицу
Ижица - название последней буквы церковнославянской азбуки. Следы порки на известных местах нерадивых учеников сильно смахивали на эту букву. Так что прописать ижицу - проучить, наказать , проще выпороть . А вы ещё ругаете современную школу!

6.Гол как сокол
Страшно бедный, нищий. Обычно думают, что речь идёт о птице. Но сокол здесь ни при чем. На самом деле «сокол» — старинное военное стенобитное орудие. Это была совершенно гладкая («голая») чугунная болванка, закреплённая на цепях. Ничего лишнего!

7.Сирота казанская
Так говорят о человеке, который прикидывается несчастным, обиженным, беспомощным, чтобы кого-нибудь разжалобить. Но почему сирота именно «казанская»? Оказывается, фразеологизм этот возник после завоевания Казани Иваном Грозным. Мирзы (татарские князья), оказавшись подданными русского царя, старались выпросить у него всяческие поблажки, жалуясь на своё сиротство и горькую участь.

8.Непутёвый человек
В старину на Руси «путём» называли не только дорогу, но ещё и разные должности при дворе князя. Путь сокольничий — ведающий княжеской охотой, путь ловчий — псовой охотой, путь конюший — экипажами и лошадьми. Бояре всеми правдами и неправдами старались заполучить у князя путь — должность. А кому это не удавалось, о тех с пренебрежением отзывались: непутёвый человек.

9.Шиворот-навыворот
Сейчас это вроде бы вполне безобидное выражение. А когда-то оно связывалось с позорным наказанием. Во времена Ивана Грозного провинившегося боярина сажали задом наперед на лошадь в вывернутой наизнанку одежде и в таком виде, опозоренного, возили по городу под свист и насмешки уличной толпы.

10.Отставной козы барабанщик
В старину на ярмарках водили дрессированных медведей. Их сопровождали мальчик-плясун, наряженный козой, и барабанщик, аккомпанирующий его пляске. Это и был козы барабанщик . Его воспринимали как никчемного, несерьёзного человека.

11.Водить за нос
Видно, дрессированные медведи были очень популярны, потому что и это выражение было связано с ярмарочным развлечением. Цыгане водили медведей за продетое в нос кольцо. И заставляли их, бедолаг, делать разные фокусы, обманывая обещанием подачки.

12.Точить лясы
Лясы (балясы) — это точёные фигурные столбики перил у крылечка. Изготовить такую красоту мог только настоящий мастер. Наверное, сначала «точить балясы» означало вести изящную, причудливую, витиеватую (как балясы) беседу. Но умельцев вести такую беседу к нашему времени становилось меньше и меньше. Вот и стало это выражение обозначать пустую болтовню.

13.Зарубить на носу
В этом выражении слово «нос» не имеет ничего общего с органом обоняния. «Носом» называлась памятная дощечка, или бирка для записей. В далёком прошлом неграмотные люди всегда носили с собой такие дощечки и палочки, с помощью которых и делались всевозможные заметки или зарубки на память.

14.Ни пуха, ни пера
Возникло это выражение в среде охотников и было основано на суеверном представлении о том, что при прямом пожелании (и пуха, и пера) результаты охоты можно сглазить. Перо в языке охотников означает птица, пух — звери. В давние времена охотник, отправляющийся на промысел, получал это напутствие, «перевод» которого выглядит примерно так: «Пусть твои стрелы летят мимо цели, пусть расставленные тобой силки и капканы останутся пустыми, так же, как и ловчая яма!» На что добытчик, чтобы тоже не сглазить, отвечал: «К черту!». И оба были уверены, что злые духи, незримо присутствующие при этом диалоге, удовлетворятся и отстанут, не будут строить козней во время охоты.

15.Бить баклуши
Что такое «баклуши», кто и когда их «бьёт»? С давних пор кустари делали ложки, чашки и другую посуду из дерева. Чтобы вырезать ложку, надо было отколоть от бревна чурку — баклушу. Заготовлять баклуши поручалось подмастерьям: это было лёгкое, пустячное дело, не требующее особого умения. Готовить такие чурки и называлось «баклуши бить». Отсюда, из насмешки мастеров над подсобными рабочими — «баклушечниками», и пошла наша поговорка.

16.После дождичка в четверг
Русичи — древнейшие предки русских — чтили среди своих богов главного бога — бога грома и молнии Перуна. Ему был посвящен один из дней недели — четверг (интересно, что и у древних римлян четверг был также посвящен латинскому Перуну — Юпитеру). Перуну возносили моления о дожде в засуху. Считалось, что он должен особенно охотно выполнять просьбы в «свой день» — четверг. А так как эти мольбы часто оставались тщетными, то поговорка «После дождичка в четверг» стала применяться ко всему, что неизвестно когда исполнится.

17.Попасть в переплёт
В диалектах ПЕРЕПЛЁТ - сплетённая из веток ловушка для рыб. И, как во всякой ловушке, оказаться в ней - дело малоприятное.

18.Реветь белугой
Нем, как рыба - это вам известно давным-давно. И вдруг реветь белугой ? Оказывается, речь здесь не о белуге, а белухе, так называют полярного дельфина. Вот он действительно ревёт очень громко.

19.Козёл отпущения
История этого выражения такова: у древних евреев существовал обряд отпущения грехов. Священник возлагал обе руки на голову живого козла, тем - самым как бы перекладывая на него грехи всего народа. После этого козла изгоняли в пустыню. Прошло много-много лет, и обряда уже не существует, а выражение все живёт...

20.Дым коромыслом
В старой Руси избы часто топили по-чёрному : дым уходил не через печную трубу (её вообще не было), а через специальное окошко или дверь. И по форме дыма предсказывали погоду. Идет дым столбом - будет ясно, волоком - к туману, дождю, коромыслом - к ветру, непогоде, а то и буре.

21.Не ко двору
Это очень старая примета: и в доме, и на подворье (во дворе) будет жить только то животное, которое понравится домовому. А не понравится - заболеет, захиреет или убежит. Что делать - не ко двору!

22.Волосы Дыбом
Но вот что за дыб такой? Оказывается, стоять дыбом - это стоять навытяжку, на кончиках пальцев. То есть, когда человек пугается, у него волосы словно на цыпочках на голове стоят.

23.Переть на рожон
Рожон - это острый шест. А в некоторых русских губерниях так называли четырехзубые вилы. Действительно, не очень-то на них попрёшь!

24.Вверх тормашками
Тормашить - во многих русских губерниях это слово означало ходить . Значит, вверх тормашками - это всего-навсего вверх ходилками , вверх ногами .

25.Тёртый калач
Между прочим, и на самом деле был такой сорт хлеба - тёртый калач . Тесто для него очень долго мяли, месили, тёрли , отчего калач получался необыкновенно пышным. И ещё была пословица - не тёрт, не мят, не будет калач . То есть человека учат испытания и беды. Выражение и пошло от пословицы, а не от названия хлеба.

26.Выводить на чистую воду
Когда-то говорили выводить рыбу на чистую воду . А если рыбу, то все понятно: в зарослях камыша или там, где в иле тонут коряги, попавшаяся на крючок рыба легко может оборвать леску и уйти. А в прозрачной воде, над чистым дном - пусть попробует. Так и разоблачённый жулик: если все обстоятельства ясны, от расплаты ему не уйти.

27.И на старуху бывает проруха
А что это за проруха (ошибка, оплошность/у Ожегова и Ефремовой) такая, прореха (т.е. изъян, дефект) что ли?Смысл, следовательно, такой: И умудрённый опытом человек может ошибаться .Толкование из уст знатока древнерусской литературы: И на старуху бывает поруха Поруха(укр.)ж. разг.-сниж. 1) Вред, разрушение, порча; 2) Беда.В конкретном же смысле поруха(др. рус.) - изнасилование. Т.е. всё возможно .

28.Язык до Киева доведёт
В 999 году некий киевлянин Никита Щекомяка заблудился в бескрайней, тогда русской, степи и попал к половцам. Когда половцы спросили его: Откуда ты, Никита? , он отвечал, что из богатого и красивого города Киева, и так расписал кочевникам богатство и красоту родного города, что половецкий хан Нунчак прицепил Никиту за язык к хвосту своей лошади, и половцы поехали воевать и грабить Киев. Так Никита Щекомяка попал домой при помощи своего языка.

29.Шаромыжники...
1812 год. Когда французы Сожгли Москву и остались в России без пропитания, они приходили в русские деревни и просили пропитания Ше ра ми , типа дайте мне. Вот русские и стали их так называть.(одна из гипотез)

30.Сволочь
Это слово диоматического оборота.Есть такая река Волочь, когда рыбаки приплывали с уловом, говорили наши с Волочи пришли.Есть еще несколько томологических смыслов этого слова.Сволакивать- собирать, волочь. От них и произошло это слово. Но ругательным оно стало совсем не давно. Это заслуга 70 лет в КПСС.

31.Знать всю подноготную
Выражение связано со старинной пыткой, при которой обвиняемым загоняли под ногти иглы или гвозди, добиваясь признания.

[Shaft]

Русский — это прилагательное, объясняющее мировоззрение и состояние души людей разных национальностей, несущих единую цивилизационную ИДЕЮ общинности народов, вместе проживающих всегда в мире и согласии в регионе Русской многонациональной цивилизации. И это СЛОВО, позаимствованное от древнего народа – социума, взрастившего благотворную Боговдохновенную и принятую всеми народами региона Русской многонациональной цивилизации РУССКУЮ ИДЕЮ общинности высокой меры праведности должно ПОДНИМАТЬ общественное значение русских людей, независимо от их национальности, до ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО УРОВНЯ. Однако в данное время все русские духом люди систематически вытесняются из органов управления и заменяются жидами (корыстными скупцами) разных национальностей. Не может человек быть русским, если он отвергает РУССКУЮ ИДЕЮ: русские люди любой национальности — объединители людей всех национальностей в единый цивилизационный блок. Поэтому между ними не может быть межнациональных конфликтов. Конфликты могут быть между территориально соседствующими россиянами, не осознавшими РУССКУЮ ИДЕЮ, либо не считающими себя русскими.

[Shaft]

Тайны русского языка

24 мая телеканал «Россия 24» сообщил о праздновании в России «Дня святых Кирилла и Мефодия ‑ учителей словенских». По официальной версии эти два греческих монаха принесли на Русь письменность, совершив таким образом «подвиг». «В День славянской письменности и культуры Патриарх Кирилл отслужил литургию в Успенском соборе Московского Кремля. ...Память святых равноапостольных братьев чтит весь славянский мир. Чтит как горячих проповедников, утвердивших веру Христову на востоке Европы».

Однако из работ многочисленных иЗследователей известно, что письменность на Руси была задолго до прихода греческих монахов. Более того, ещё 500 – 600 лет назад жители большей части Европы говорили на русском языке, но запись текстов велась на латинице, чему свидетельствуют многочисленные европейские артефакты.
В сентябре 2007 года на сайте КПЕ был публикован материал «Чаромутье», в котором была дана ссылка на работу, написанную по научным открытиям, сделанным великим русским учёным Платоном Акимовичем Лукашевичем, жившим в 19-м веке. В своих работах Лукашевич доказал, что русский язык является ПРА-языком, то есть языком от которого произошли все языки на планете.

А не так давно в штаб КПЕ один из наших сторонников прислал материал, в котором через нумерологию он доказывает стройность, величие и глубину русского языка. Текст этого материала мы приводим ниже. Судите сами.
Всем заитересовавшимся работами П.А.Лукашевича рекомендуем обратиться к архивным материалам сайта КПЕ:
http://old.kpe.ru/rating/analytics/history/1820/
http://old.kpe.ru/rating/analytics/science/1929/

ИАС КПЕ

Цитата

Великий, могучий русский язык. С этим утверждением мы знакомимся еще в школе, но, к сожалению, не всегда можем понять и объяснить в чем же величие и могущество нашего русского языка. Хорошую подсказку в познании тайны русского языка дает нам древняя наука нумерология и простая арифметика.
Слово и число. В чем же они объединяют и дополняют друг друга. Для дальнейших рассуждений и подсчетов воспользуемся следующим алгоритмом:

1 2 3 4 5 6 7 8 9
а б в г д е ё ж з
и й к л м н о п р
с т у ф х ц ч ш щ
ъ ы ь э ю я

Каждой букве алфавита соответствует своя цифра. Возьмем любое слово, сложим все цифры, соответствующие буквам в этом слове и получаем число. Слов, которые имеют одно и тоже число достаточно много. И вот здесь начинается самое загадочное, таинственное и интересное.
СЛОВО (14737) = 22
Слова, также имеющие число 22 – ДИАЛЕКТ (22), ДИАЛОГ (22), ДИСКУССИЯ (22), ЛИНГВИСТ (22), ЛОЖЬ (22), ЛОМАТЬ (22), ЛЬСТЕЦ (22), и т.д.
Слово МАМА (5151) имеет число 12. Это же число 12 имеют следующие слова:
СВЕТ (12), ВСТАТЬ (12), ДЫМ (12), МУКА (12), ЕДА (12), ИМЯ (12), ЕСТЬ (12), МЫТЬ (12), НАЙТИ (12), НАМ (12), НИТЬ (12), УСТАТЬ (12), РАЙ (12), ТАЙНА (12), ИСТИНА (12). Все эти слова не только имеют одно число 12, но подходят друг другу по смыслу. Мама встает рано, чтобы приготовить еду, будит детей, кормит, убирает. Мама связана с ребенком астральной пуповиной пожизненно (т.е. нить) и всегда чувствует, когда с ребенком нелады.
Слово ПАПА (8181) имеет число 18. Это же число 18 имеют следующие слова: КАРКАС (18), МЕЧ (18), СЕМЯ (18), СЕЯТЬ (18), СУДЬЯ (18). Отец – опора семьи, защита, продолжатель рода, добывает хлеб, хозяин в доме. И здесь полное соответствие числа и смысла.
МАМА (12) + ПАПА (18) = ВДВОЕМ (30), ДОБРО (30), СОЛНЦЕ (30), ИДЕАЛЬНЫЙ (30), СЕМЕЙНЫЙ (30), КЛАДОВАЯ (30),
Если мы рассмотрим полную семью МАМА(12) + ПАПА(18) + СЫН(9) + ДОЧЬ(22) = 61, то получим число 61. Это же число 61 имеют слова: ПРЕВОСХОДНЫЙ (61), ПРОДОЛЖАТЬСЯ (61). Сложив цифры 6+1 получаем число 7.
Число 7 означает СИЛА (1141). Семья – это сила, опора рода.
Что это – случайное совпадение, или какая-то скрытая система?
Продолжим наши рассуждения.
Слова РУССКИЙ(20) ЯЗЫК (20) имеют каждое число 20. Сложив цифры 2+0 получаем 2. Двойка это двойственность, дуальность, дихотомичность, инь-ян, проблема выбора и соответствующий выбору результат. Какой же выбор предоставляет нам русский язык. Язык – это слово, а вот словом можно исцелить, а можно убить. Старые прописные истины. Итак, слова имеющие число 20, выбор за нами:
- ВЕДАТЬ (20), ЯСНО (20), УСВОИТЬ (20), ЧИСЛО (20), УЧЕБА (20), БОГАТЫЙ (20), БОЖИЙ (20), ВЕЛИКИЙ (20), СВЕТЛЫЙ (20), НАЦИЯ (20);
- ЛЖИВЫЙ (20), ИСПЫТАТЬ (20), ЗЛО (20), ЗАВИСТЬ (20), НАСИЛИЕ (20), ИНСУЛЬТ (20), ПСИХИКА (20), ХУДО (20), УХОД (20), ГИБЕЛЬ (20), РИТУАЛ (20).
Здесь мы видим уже не только смысл, но и путь с окончательным результатом сделанного нами выбора.
Если сложить числа 20 (РУССКИЙ) и 20 (ЯЗЫК), то получим число 40. И здесь нам предоставляется выбор пути – беречь свой язык, изучать его, с энтузиазмом творить и крепнуть. Либо растратить это наследие, потерять, и погибнуть. Следующие слова, имеющие число 40:
- ОСНОВАТЕЛЬ (40), ПИСЬМЕННЫЙ (40), ПОСТРОИТЬ (40), КУЛЬТУРНО (40), КРЕПНУТЬ (40), МОЩНОСТЬ (40), ОБЕРЕГАТЬ (40), ВОЛШЕБНЫЙ (40), ОБРАЗЕЦ (40), ТВОРЕНИЕ (40), ФЕНОМЕН (40), ПОЧЕРК (40), ПРИРОДА (40), РОДОВОЙ (40), ЭНТУЗИАЗМ (40);
- ПРОТИВНИК (40), УГНЕТЕНИЕ (40), НЕДОСТАТОК (40), МАЛОДУШНЫЙ (40), НАРУШИТЬСЯ (40), ПАТОЛОГИЯ (40), ПОШАТНУТЬ (40), ПОГРОМ (40), РАЗВАЛИТЬСЯ (40), РАЗДОР (40), УНИЧТОЖИТЬ (40), УРОДОВАТЬ (40), ДЕМОНТАЖ (40), ИЗОЛЯЦИЯ (40), ОТМЕРЕТЬ (40), ПОЗОР (40), ПРОСТИТЬСЯ (40), ХОРОНИТЬ (40), СОЖАЛЕНИЕ (40), ЖИВОТНОЕ (40).
Впечатляет, не правда ли!

Читать далее

[word]

"Все это ляжет на плечи русского народа. Ибо русский народ великий народ. Русский народ - это добрый народ. У русского народа - ясный ум. Он как бы рожден помогать другим нациям. Русскому народу присуща великая смелость, особенно в трудные времена, в опасные времена. Он инициативен. У него - стойкий характер. Он мечтательный народ. У него есть цель. потому ему и тяжелее, чем другим нациям. На него можно положиться в любую беду. Русский народ - неодолим, неисчерпаем"
И.В.Сталин

[Legendary]

Вот почему нынешние европейцы, говорят, что типо русские никогда не мылись жили в грязи, и были жестоки??...Но если судить по историческим фактам, то все наоборот.Вот в Европе была чума все болели, а вот в Российской империи использовали бани и всегда они были чистыми....Все знатные люди Европы мечтали женится на русской девушке,введь они считались красивыми.И Один Российский царь(не помню его имя) отдал свою дочь французкому правителю вроде...И дочь пишет Царю: Ты куда меня отправил, здесь все грязно, люди не моются, не знают, что такое баня.И про жестокость.Говорят, что Иван Грозный казнил 4000 людей за ночь,но если вспомнить Варфаламеевскую ночь, то Карл IX 40000 казнил за одну ночь, ну теперь сравнить кто жестокий...

[Raul]

Фильм из цикла "История России ХХ века". Фильм 15. Первые концлагеря Талергоф и Терезин.

Главная суть фильма в том, что один народ в начале ХХ века искусственно разделили на русских, украинцев и белорусов. Организаторы - западные страны (Австро-Венгрия, Польша, Германия и др.) и различные организации, еврейские банкиры и даже Ватикан.

Сообщение отредактировал Raul: 03 Август 2011 - 12:52